[合声]“百年修，同船渡，千年修得共枕眠。”

    苏小雅心想：“要不，你就不要来了，这么大的雨，不要淋湿了自己……你可一定要珍重，保护好自己绰约的风姿……不要像我似的，病得一塌糊涂……你可知，我究竟为谁才生了病？又是为谁才如此娇羞……”

    那练声的小生远远地看着苏小雅一个劲地擦眼泪，便清了清嗓子，转身走了……

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    注释

    [1]更gēng

    旧时夜间计时单位，一夜分为五更，也称作“五鼓”或“五夜”。

    （1）古代的几更天是怎么划分的？

    我国古代把夜晚分为四个时段，在时段的首位和三个交接点时，夜间巡逻人员用击鼓或打钲的方式给百姓授时，称为打更，夜晚五更的具体时间如下：

    黄昏一更：（19:00-21:00）此时太阳已经落山，天将黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。

    人定二更：（21:00-23:00）此时夜色已深，人们也已经停止活动，安歇睡眠了，人定也就是人静。

    夜半三更：（23:00-01:00）传说中的“鬼”，就在这个时候出来活动。

    鸡鸣四更：（01:00-03:00）是“狗盗”之时。

    平旦五更：（03:00-05:00）鸡打鸣，而人们也逐渐从睡梦中清醒，开始迎接新的一天。

    （2）更夫的历史沿革

    打更的历史源远流长，起源于原始的巫术，主要起驱鬼的作用，那可是受人尊敬的巫师才有资格来打的，所以在很多文学作品中都保留了打更驱鬼的习俗。

    如《红楼梦》就有这样一段描写“晚上吴贵到家，已死在炕上。外面人人因那媳妇儿不妥当，便都说妖怪爬过墙吸~精而死。于是老太太着急的了不得，替另派了好些人将宝玉的住房围住，巡逻打更……”

    打更人中也不乏有名人物，如孙中山先生的父亲就参曾经是打更的，可他却培养出孙中山这样杰出的人物。在孙中山南洋纪念馆里，至今还保存着其父打更的物品，不由让人引发多少打更的思绪。

    在解放前，打更还算是个较为普遍的职业，一般城市都少有钟表，晚上的报时就几乎全靠打更的了。甚至很多农村城镇都有打更者。那时候大家晚上少有文化娱乐生活，基本上是日出而作，日落而息。

    人们听到更夫的打更声，便知道了时间，按惯例该做什么，人们都过着一种按部就班的平静生活。打更也就成了一门古老的职业。

    [2]油纸伞

    油纸伞是中国传统工艺品之一，作为起源于中国的一种纸制或布制伞，亦传至亚洲各地如朝鲜、越南、泰国、日本等地，并在各地发展出具有当地特色的油纸伞。

    油纸伞除了是挡阳遮雨的日常用品外，也是嫁娶婚俗礼仪一项不可或缺的物品。中国传统婚礼上，新娘出嫁下轿时，媒婆会用红色油纸伞遮着新娘以作避邪。日本传统婚礼和琉球古代婚礼上也有用到油纸伞。老人喜好象征长寿的紫色伞，送葬时则要用白色伞。

    （1）起源

    油纸伞的使用历史已有1000多年。以手工削制的竹条做伞架，以涂刷天然防水桐油的皮棉纸做伞面。油纸伞是世界上最早的雨伞，纯手工制成，全部取材于天然，是中国古人智慧的结晶。

    经常使用的尼龙钢架伞是19世纪英国人根据中国油纸伞的开合原理，使用现代材料，工业化生产改进而来，虽然方便携带、价格低廉，但却是毫无生命的工业品，传统油纸伞那种雅致天成的美感，是尼龙钢架伞永远无法比拟的。

    （2）传播

    中国制伞历史悠久，最早的伞由鲁班的妻子云氏发明。

    春秋末年，中国古代著名木工师傅鲁班常在野外作业，若遇下雨，常被淋湿。鲁班的妻子想做一种能遮雨的东西，她就把竹子劈成细条，在细条上蒙上兽皮，样子像“亭子”，收拢如棍，张开如盖。这就是最早的雨伞。

    东汉蔡伦发明纸以后，出现了在伞纸上刷桐油用来防水的油纸伞，文人雅士亦会在上油前在伞面上题诗作画，以遣情怀。宋时称绿油纸伞。以后历代均有改进，有纸伞，油伞、蝙式伞，最后形成今天的大众用品，使用至今已1000多年。

    油纸伞在唐朝传至日本、朝鲜，日本早期将油纸伞称为“唐伞”。油纸伞传至亚洲其他地区如越南、泰国、老挝等地后，又结合了当地的文化，有了各自的风格和名称。

    宋应星《天工开物》提到：“凡糊雨伞与油扇，皆用小皮纸。”

    沈括《梦溪笔谈》也提到：“以新赤油伞，日中覆之。”

    （3）内涵寓意

    代表多子、多福：油纸与“有子”音近；伞架为“人”字形（由几十个人字形状组成）；从“傘”的繁体字角度看，是人字头下面四个“人”字，自古寓意为五子登科。

    寓意节节高升：伞骨为竹，